源德等三人尤为惨咽
呜呼甚哉自开平讫于显德终始五十三年而天下五
代士之不幸而生其时欲全其节而不二者固鲜矣于
此之时责士以死与必去则天下为无士矣然其习俗
遂以苟生不去为当然至于儒者以仁义忠信为学享
人之禄任人之国者不顾其存亡皆恬然以苟生为得
非徒不知愧而反以其得为荣者可胜数哉故吾于死

事之臣有所取焉君子之于人也乐成其美而不求其
备况死者人之所难乎吾于五代得全节之士三人而
已其初无卓然之节而终以死人之事者得十有五人
焉而战殁者不得与也然吾取王清史彦超者其有旨
哉其有旨哉作死事传
　　　不能立传者五人马彦超附朱守殷传 宋令询
　　　

李遐张彦卿郑昭业见于本纪而已
张源德者不知其世家或曰本晋人也少事晋无所称 (第 9b 页)

阳公以谓五代兵戈扰攘之际。君臣之伦。斁灭尽矣。作死节传。举王彦章，裴约，刘仁赡三人。三人诚伟矣。至若 宋令询， 李遐，张彦卿，郑昭业之烈。不下三人者。何为只附见于本纪。而不为立传也。又如巩廷美，杨温。为刘赟。以区 (第 240H 页)